爵王正一品、国公从一品、开国郡公正二品、开国县公从二品、开国县侯从三品、开国县伯正四品、开国县子正五品、开国县男从五品，以丹书铁券为凭，世袭罔替，与国同在。

　　在这里，没有异性不得封王的规定，而就算前世，刘邦刚说完异性封王，天下共击之，然后他的皇后直接打脸，封了五个异性王，之后历朝历代都有异性王的存在，不得不说是个讽刺。

　　和前世还有一点不同的是，王爵就是王爵，没有亲王、郡王之分。

　　太祖夺得天下分封功臣，封四王二十四公，其中国公有八，郡公为七，县公五，侯爵七十八位，伯爵十五，子爵十一，男爵十，总计一百四十二。

　　一百四十二位开国功臣中四王相当于正一品的宰相，八大国公与副宰地位等同，侯爵数最多，位同九卿，当然，本朝的九卿是事务机构，称小卿，其上有正三品的六部尚书，是为政策机构，称大卿。

　　细算起来，本朝的小卿和大卿不正是古九卿，不过被人为拆分罢了，类似的还有丞相之权被三省拆分，化为中书令、侍中与尚书令，前者决策，中者审核，后者执行，相互牵制。

　　太尉和副相御史大夫倒是没有大动。

　　段青玄猜测，太祖倒是想动，可他不敢了，得罪士族不可怕，可怕的是往死里得罪士族，而且是无差别得罪，万一把士族逼急了造他的反，他哭都没地哭去，毕竟士族才是皇族统治天下的根基，自掘坟墓的事可不能干。

　　不管如何，官制的每一次变动，都是皇族和士族博弈的结果，不是你退就是我退，段青玄丝毫不怀疑，等到士族压制了皇族，丞相职权必会完整回归，大、小卿合二为一成为名副其实的古九卿。

　　以史为鉴，同样的事情又不是没有发生过，假如皇族不认，可以，把皇族灭了，大家再重新争霸天下。

　　历来大抵不过如是。

　　前世同样存在皇族与士族的博弈，东晋士族达到顶峰，号称王与马共天下，到隋朝士族造杨广的反，之后唐朝崛起，此时大臣与皇帝号称坐而论道，大家要坐都坐，要跪都跪，到唐末，经逢战乱，士族基本消亡。

　　以后的宋朝没有士族制衡，皇权急剧膨胀，大臣变得只能站着，到了元朝，因为带有奴隶制度，大臣间接变成了奴隶，只能跪着，明朝沿袭，到清朝，奴才是满族的专利，汉臣连喊奴才的资格都没有，同时，三拜九叩就此诞生。

　　总体而言，前世在与皇族博弈中，士族基本上处于弱势，到宋朝竟直接消失，再看今世，士族依旧牛气冲天，却是为何？

　　根本原是武学的存在，大的门阀士族哪个没有家传武学，武学修炼到宗师之境，纵不敌百万大军，但却来去随心，要刺杀个人还不简单，皇族投鼠忌器哪敢欺人太甚

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