随即斩出了我这具善尸。”
“但他并不喜欢我，因为理想只是空想，现实便是西方贫瘠，即使他心中有再多的想法，也无济于事。”
“后来啊，洪荒之中，就只有那个心中只有振兴西方、到处化缘的准提了。”
须菩提并没有向紧那罗发难，而是向其讲述起了自己的来历，讲述起了自己这个善尸为何会和本尊截然不同。
西方贫瘠，作为准提经常挂在嘴边的话语，又有几人能真正理解？
或许，就只有和其自化形之后，便相互扶持的接引吧！
毕竟，即使是药师、弥勒这些亲传弟子，也是二人成圣之后才收入门墙的。
世易时移，沧海亦有桑田之日，更何况是人呢？
紧那罗愣在原地，这些事情，他还是首次听说。
在他印象中，不管西方二位圣人在外如何，对弟子却是没的说的，只是这也让很多人都不了解真正的西方二圣。
他不禁想到了在西方教时，接引常说的一句话。
“身如菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，莫使惹尘埃。”
这菩提树自然的指准提。
准提作为极品先天灵根庚金菩提树化形的先天生灵，虽然成圣，却有许多遭人诟病之处，即使是门下弟子也一清二楚。
当初，紧那罗之所以拜在接引门下，也听说过准提的一些“光辉事迹”。
比如紫霄宫苦圣位，将鸿钧“仙祖”的身份抬高到“道祖”。
大神通者皆看重面皮，准提却截然相反。
所以，当时听到这句话的紧那罗，一直不明白该向准提师叔学习什么？
学不要脸吗？
还是学化缘大法？
如今，看到仙风道骨的须菩提，他好像明白了什么。
洪荒之中，九成九的生灵都是要脸的，因此，当初西方教开山收徒的时候，大部分的弟子都选择了拜在接引门下。
拜在准提门下的，寥寥无几。
原因无他，怕丢脸。
现在看来，倒是他着相了。
西方贫瘠，只有不要面皮，才能获得圣位，才能获得灵宝，才能获得道祖的青睐，才能获得一丝大兴的契机。
所以人都能骂准提无耻，但西方生灵不能。
“阿弥陀佛！”
紧那罗不禁念诵了一声佛号，算是对准提的歉意，也算是对阿羞之事的释然。
当时的准提，看到自己这个西方教亲传，因为一个女人，便对佛法，对西方教产生质疑，应该也很是失望吧！
只是，他依旧坚持自己的观点。
准提是舍了面皮的圣人，心中只有西方。
但他不是。
他无法看着一个无辜的生灵在自己面前惨死，见死不救，也无法牺牲一个人的利益来挽救另外一个人的利益。
准提借东方之生灵、东方之机缘，壮大西方。
可东方又没有欠西方半点因果。
罗睺为了自己的野心，以亿万众生为资粮，以西方大地做棋盘，算计龙凤麒
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