而有责任心的读书人，才会认真负责，愿意付出精力去做好该做的事情，而不是怕麻烦，因此一道政令而逼之。”
“正因为如此，往往一条好的政令，因为下面官员执行的问题，好的事情变成坏的事情，天下道理莫不过如此。”
朱元璋沉默了。
孙儿说的话，让朱元璋忍不住反思。
他一向爱民。
可是随着政务的麻烦，或多或少的开始懈怠。
是啊。
跟老百姓讲道理，耐心的说服他们，是多么的麻烦和繁琐，令人焦头烂额，而下一道政令，直接要求百姓服从，才是让人安逸的事情，做官做的才轻松。
朱元璋点了点头，欣慰的笑道：“你比咱做得好。”
朱高炽没有否认，大大方方的承认。
见状。
朱元璋无语。
总要谦虚一番，自己这孙儿，倒是不知谦顺为何物，不过也是，当初可是在北平，说他是打下的天下，连自己这位祖父的反都敢造，还有什么他不敢做的事情呢。
朱高炽理解不少官员的心理。
无非是觉得，自己做的是对的，而老百姓不懂时务和道理，明明是对老百姓的好事，老百姓却不懂，反而抗拒，增加官府的麻烦，可谓是刁民。
本质上，把自己当做百姓的父母。
父母官、父母官。
可谓是传统官场的风气。
家天下的思想而已。
可是随着识字率的提升，还用这一套方式，带来的就是危害。
古代贵族当权的时候，靠着封地和权力，把老百姓半强迫半吸引，与自身融为一体。
到了地主阶级的时候，靠着土地和政治优待，同样半强迫半吸引老百姓与自身融为一体。
老百姓把自己的土地放到科举有了功名的读书人名下，是他们自己主动的，因为这样能为他们带来利益，免除徭役和税赋。
读书人觉得自己这是善待百姓，自己又能得利，还能获得老家的好名声。
所以明朝一直解决不了这个问题。
因为官府不能为老百姓争取利益，更不愿意低下身子去为老百姓讲道理，说服老百姓们，既然如此，话语权自然被乡绅们控制住。
虽在说服老百姓的效率，不如一道政令更加的快速，可朱高炽仍然坚持前者。
民可使道之，而不可使智之;民可道也，而不可强也。
这才是生产力发展下，真正应该做的事情。
否则养那么多非农人口做什么呢。
在朱高炽的引导下，一年多的时间，大量的官吏下去地方，告诉百姓们道理。
“移民交趾的百姓，可以获得军籍，成为军户，在交趾施行大片井制度。”
“什么是大片井制度？”
“就是你们不远处，二十几里外的卫所改革的事情，他们不是家家分田一百亩么，这就是大片井制度。”
从省府府衙分配各地的吏员。
穿着新公服，骑着骡子，下乡走访各村，
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