2)第123章 协龙子经变图,升财有道(二合_苟在高武叠被动
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  位所画。

  而其中所蕴含的功法,更是佐证了他的猜想。

  所谓的“协龙子”,实则是驯养伪龙的办法!

  虽然沧元是个高武世界,但龙,尤其是由山海之精魂凝聚形成,可搬山填海的真龙,依旧具备极高的地位。

  否则问死师兄这个“龙王”,当年也不会在东庭人人畏惧了。

  真龙,是山海之精魂,天地之造化,经日月四时而成形,随沧海桑田而变化,否则不可增减。

  而伪龙,则要以精血去灌养,以善业去造化,再加之以一个合适的形体。

  模仿的,正是那故事当中龙母两百年割肉救人的功德业报。

  得到的,便是将养者视作亲生父母的一条伪龙。

  伪龙虽伪,但实际上,便等于那条鲛人族守护神的后代,本领一点不少,还能随时吸收天地精华,反哺养者。

  而且这功法最重要的一点,是必须要以这一脉鲛人的精血去养。

  否则就算用了同样的办法也没有效果。

  陈旷突然觉得自己这捏出来的身体有点“烫手”了。

  难怪……

  难怪鲛人族避世而居,通常远遁极渊海,不太与人族有交集,被抓的也极少,几乎只有零星一些落单的鲛人被猎杀留下的鲛人泪,才能证明他们存在的痕迹。

  若是有人知道,鲛人族竟然能驯养伪龙,不得直接被一窝端了……

  “都说魔以人为食,罪孽罄竹难书,与人族势不两立。”

  “而人又何尝不以天地万物为食粮?岂非是万物之死敌?”

  陈旷感叹了两句。

  不过他无意批判,因为他从来既不站在人的立场,也不站在妖或魔的立场,而只站在“自己”的立场上。

  谁和他过不去,那就是他的敌人,仅此而已。

  何况,在此事上,陈旷算是既得利益者,他是强占了这鲛人泪的化生机会,几乎等同于夺舍了。

  只是不知这枚鲛人泪的前身,又是如何才会让这么重要的东西,流落在外。

  “这养龙之法,即刻便能找机会试验,而且对我来说,难度会更低……”

  因为陈旷的新被动“生死根性”,只需杀人或救人,即可获得业力。

  而业力,又分为恶业与善业。

  杀人得恶业,救人得善业。

  听上去很轻松,甚至感觉人人都可以得到业力的积攒,然而业力,在这个世界的概念里,是很重的东西。

  若要以杀人积攒恶业,则说不准要杀上一万人都不够。

  救人也是同样。

  虽说陈旷感叹鲛人会被一窝端,但实际上想要驯养一头伪龙,又哪里是那么容易的事情?

  根据陈旷目前的认知,业力这东西,是用来成就圣人果位的。

  那么,极有可能,到了上三品,才有可能感应到业力的存在,并且加以利用。

  也就是说,能够驯养伪龙的鲛人,起码也得是玄玄境!

  如此一来,倒是能解释,为什么鲛人族明明拥有如

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