2)第109章 贞观时期什么最重要.为华人桥万赏加更_魔改大唐
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  上层精英知识分子和技术人才。

  有他们的加入,对白玉琦以后发展自己的无极门体系有着莫大的好处。

  后世有人认为唐朝时道家不如佛家,这实际上是一种误解,因为这时候不是谁都能够成为道士的。

  李唐朝廷虽然推崇和扶持道家,但是对于箓牒的发放管理却极为严格,不是真才实学的道士根本就拿不到正式的箓牒。

  道士道士,这时候道士的地位可是相当于士族,不但可以得到朝廷授予不用交税的箓田供养,还可以出仕做官,道士资格证怎么可能随便乱发一气,田地不值钱啊?

  所以这也就造成了道士数量稀少,非精英不可成道,差不多相当于后世国家科学院院士,或者长江学者一类的地位。

  而佛门作为外来教派,这时在社会地位上显然是无法跟道家相比的。

  所以也只能采取“以量取胜”的发展方针,有教无类的通过广收门徒来抗衡道家的精英路线。

  其性质差不多就相当于“九年义务教育”,甭管是不是得道高僧吧,反正人多力量大总能出几个人才。

  这和尚的数量一多,自然也就造成了道家人丁稀少,不如佛教繁荣的印象,可一百个小学生能跟一名院士相提并论么?

  所以了,有这么一帮子精英人才帮忙,白玉琦干起活来可就舒心了许多,有啥事吩咐一声自然会有人帮忙办的妥妥的。

  来的可不仅仅只是楼观道一系的道士。

  连楼观道这样数一数二的道派,都投效在白玉琦这位无极仙尊的大罗黄道宗万象无极门麾下了。

  其他较为势弱的道派自然也就放下了矜持,厚着脸皮跟着忙前忙后希望能求一条得道成仙的捷径。

  有“骨气”的道派不是没有,但是暂时没有那个道派狂妄到跳出来,质疑白玉琦这个“神仙”的真实性……特别是在见多了白玉琦施展的神通仙迹之后,谁敢蹦出来炸刺龇牙?

  质疑?拿什么质疑?有本事你也一挥手平地起雄城,天堑变通途啊?

  白玉琦这个不科学存在的本身就象征了绝对的正统,他说太上老君其实是个女的都没人能反驳他。

  不愿意自家道派被无极门兼并,顶多也就是埋头修自己家的道,假装不知道还有这么一位真神仙尊存在也就是了。

  但是总的来说,此时的整个道家体系对白玉琦的存在还是不排斥的,因为无极仙尊本身就属于道家阵营,他们傻了才会去反驳和质疑白玉琦。

  更何况正如岐晖老道所说的,此时的道家基本上还是走的上古诸夏修仙炼气方士一脉的路子,虽然白玉琦并未承认道家是自己一系在凡间传下的道统,但是多少也能扯得上关系。

  不少道派都还在观望之中,没准无极门的道统传播开来,他们也能雨露均沾的从中学到一些修道成仙的仙法神通,把自家道派发扬光大呢?

  人多好办事,将自己想要的东西随口吩咐下去后,自然有人去帮忙跑腿。

  白玉琦决定等待母鼠生产的这个期间,多做一些繁殖试验来测试《繁殖圣典》中各种繁殖法术的效果。

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