自己的理解，便是我们熟悉的《老子王弼注》、《郑玄注》、《何宴注》等等各类《注》。

　　如果前三样，你都能通过，那么恭喜你，成了一名“清谈”小白，获得了“清谈”的资格。

　　其四、阅读理解之后，要开始写作文了，既在前人理解的基础上，诞生出自己的理解，独到且合理，须得让人耳目一新，细想之后又觉得很有道理。

　　如果达到了这个境界，说明你已经登堂入室，可以靠吹牛逼（清谈），在这个时代混一碗饭吃了，因为有许多金主会专门看你们每日吹牛逼。

　　要是你吹的和大家差不多，说明你是一般选手，要是你吹的东西，别人不懂，说明你是高手。

　　吹的越是高深莫测，你就越受尊敬，会成为各大金主的座上宾，还会有许多粉丝追你、堵你，你就是这个时代的顶流大明星。

　　至此，恭喜你，出名了，出人头地了，至于有没有经学治国的真才实学，根本不重要，重要的是你要会吹，且能吹得自圆其说。

　　萧钦之目前就处于第四境界，这是因为萧钦之从后世而来，看问题的角度会比较宽，比这个时代的人知识面广很多，这是一个很大的优势，甚至能从一些既定的问题答案中，进行反推论证。

　　同时，这个时代，处于第四境界的人，其实不多，能说出新意，也是偶尔的灵光乍现，大部分一起吹牛逼的时候，实则还是在玩文字游戏。

　　故九华台清凉殿内，处于第四境界，一般选手的庾苒，想用“清谈”找回场子，却是一脚踢到了铁板上，段位更高的萧钦之，在一众人的围观下，与其侃侃而谈，淡定自若。

　　萧钦之不但会“谈”，还是“装”，这就又涉及到另一门学问，如何装的清新脱俗，却又让人不生厌倦，觉得理所当然，从而打心眼里喜欢。

　　萧钦之今日特意换上了谢玄带来的谢道韫准备的一身锦缎白衣，垂垂若然，覆身紧致，身姿薄瘦，顿生一股飘逸之风，洁白无瑕的脸，不用敷粉，自然的永远比人工的好。

　　不止于此，萧钦之坐于案前，姿势端庄，温文尔雅，礼数周到，微微笑脸，说话不缓不慢，不骄不躁，思绪不慌不忙，言之有物，每每都会说到关键点上，还给刁难他的人留有余地。

　　试问，当你的对手，长相让人极其羡慕，性格又好，温文如玉，还极具才华，出口成章，成了温良恭谦的化身，请问，你还怎么胜他？

　　你拿什么胜他？

　　今天的萧钦之，在建康的权贵们面前，好好的“装”了一把，自然而然的，庾苒就成了背景板。

　　不但如此，久攻不下的庾苒，愈发的心浮气躁，心似热锅的蚂蚁，因为这个脸，他丢不起啊，他代表的是庾氏，何况这么多人都看着呢！

　　事实上，萧钦之的表现，不光秀翻了庾苒，还秀翻了一众看热闹的人，他们似乎不能理解，一个出身末等士族的少年人，怎么会有如此渊博的知识，和如此深刻的理解。

　　说的更夸张一点，今天在座的人中，“辩谈”能胜过庾苒的不多，换而言之，萧钦之胜了庾苒，也就胜了他们，故很惊讶！

　　以至于，许多想要找回场子的青年才俊，一时犯了难，貌似萧钦之这个点子很扎手，不好弄啊，就很烦！

　　萧钦之很会“做人”，不必多说，胜负自在人心，如果非要论个彻底，也就丧失了中华传统美德，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”也是要分场合的。

　　在萧钦之故意留有余地之下，庾苒心知在继续下去，也只是徒增笑柄，于是接受了好意，以“尿遁”离去，意为“认输”。

　　想不到吧，“尿遁”在这个场合，还有这个作用。

　　第一阶段到此结束，解决了庾苒这个刺儿头，萧钦之大松了一口气。

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